SPS TERRITORIOS
OCUPADOS/INTIFADA/AMINETU HAIDAR/HIJOS
Respuesta del Presidente de la República Saharaui a la
conmovedora carta de los hijos de Aminetu Haidar
08.08.05
Chahid El Hafed, 08/08/2005
(SPS) El Presidente de la República
Saharaui, Mohamed Abdelaziz, ha dirigido un mensaje a los dos hijos de
la activista saharaui de los Derechos Humanos, Aminetu Haidar,
arbitrariamente encarcelada sin juicio previo en la Cárcel Negra
de El
Aaiun desde el pasado 17 de julio.
El mensaje es una respuesta a la carta dirigida por los dos
pequeños,
Hayat y Mohamed Jassimi, a la opinión pública
internacional para
liberar a su madre. Reproducimos a continuación el texto
completo de
dicha carta, traducida del árabe.
"Hayat y Mohamed Jassimi, hijos de la
valiente Aminetu Haidar Desde las primeras chispas de la
Intifada de la Independencia, que
coincidió con la conmemoración del 32 aniversario del
desencadenamiento
de la lucha armada bajo la guía del Frente Popular para la
Liberación
de Saguia El Hamra y Río de Oro, el semanario «
Sáhara libre », en su
número 426 del 2 al 8 de julio de 2005, tomó la
iniciativa de publicar
un patético llamamiento respecto a la detención de
vuestra madre,
Aminetu Haidar, que se encuentra tras los barrotes de la Cárcel
Negra
de la ciudad de El Aaiun ocupada desde el 17 de junio de 2005. Este
llamamiento dirigido a todas las conciencias vivas del mundo es el de
dos niños inocentes que aspiran al calor y al afecto materno y a
recobrar la alegría y le sonrisa que compartían con su
querida madre. Como todos los saharauis y hombres
sedientos de libertad y justicia, he
recibido vuestro llamamiento, que innegablemente simboliza el extremo
sufrimiento de la población saharaui que vive bajo la
ocupación
colonial marroquí. Es para mí un deber, pues, expresaros
mis lamentos y
dolores más profundos que emanan de cada palabra de esa llamada.
De la
misma forma, me uno a todos los saharauis allí donde se
encuentren
para afirmaros mi compasión ante el calvario que
afrontáis tras haber
sido separados de vuestra madre Aminetu Haidar, símbolo del
patriotismo
y del valor. Queridos niños Hayat y Mohamed
Jassimi, La Intifada de la independencia que
comenzó el 21 de mayo de 2005 en el
interior de los territorios saharauis ocupados, al sur de Marruecos y
por todas partes donde se encuentra la diáspora saharaui, ha
dejado
huellas indelebles en el recorrido eterno de la Humanidad y en su
aspiración y su búsqueda de la libertad y la dignidad. Es
testimonio
más que nunca de la decisión de este pueblo de
reconquistar su derecho
inalienable a la autodeterminación conforme al derecho y a la
legalidad
internacional, solo y único medio capaz de encontrar una
solución
equitativa al conflicto que mantiene desde hace treinta años
contra el
genocidio y la negación de sus derechos. Las imágenes de
la Intifada de
la independencia quedarán ancladas en la memoria de los
sedientos de
paz y serán testimonio de la fuerza del derecho y de la voluntad
popular de acabar con los deseos expansionistas y colonialistas
marroquíes. Por último, confirma la disponibilidad de un
pueblo
preparado a todo tipo de sacrificios para recobrar su libertad y su
dignidad. Las imágenes transmitidas por
todas las televisiones del mundo de
estudiantes saharauis salvajemente pisoteados por las fuerzas del orden
marroquíes en el interior mismo de los campus universitarios de
Rabat,
la bárbara opresión por el ejército
marroquí contra ciudadanos
saharauis que reclaman pacíficamente en El Aaiun, Dajla, Assa,
Smara,
Gulimin y Tan Tan el derecho de su pueblo a la autodeterminación
y la
siniestramente célebre Cárcel Negra de El Aaiun dan
testimonio a los
ojos del mundo de la determinación del pueblo saharaui que ha
sabido
mantener el desafío y afrontar, gracias al valor de vuestra
madre y de
sus compatriotas, la cobardía de los torturadores
marroquíes y de sus
sicarios. Gracia a su valor y a su fe
inquebrantable en lo justo de su causa, los
presos saharauis de « la Intifada de la independencia » han
conseguido
transformar los juicios inicuos y parodias de justicia en un verdadero
proceso a la ocupación colonial marroquí del
Sáhara Occidental, lo que
ha revelado la verdadera naturaleza del sistema marroquí y
puesto al
desnudo sus verdaderas y sombrías intenciones, muy especialmente
en
materia de Derechos Humanos, de libertas de expresión y de sus
reformas
democráticas. El sistema marroquí donde el reino del
no-derecho está
implantado desde hace lustros y donde la justicia constituye una
legalización de lo arbitrario ha quedado expuesto a pleno
día, un
sistema colonial maloliente donde el ejército reprime,
amordaza y
ahoga toda contestación pacífica venga de donde venga, y
cuyas cárceles
rebosan de inocentes. El régimen marroquí tal como ha
aparecido es
también el que propaga el odio y la ruptura radical con el
porvenir
radiante al que deberían aspirar de forma natural los pueblos de
la
región y las generaciones futuras. Este chauvinismo es
intrínseco a la
naturaleza misma del sistema marroquí, desnudo de todo humanismo
y de
todo civismo el que está en el origen del encarcelamiento
injusto de
vuestra madre cuyas heridas no se han cerrado aún, vuestra madre
cuyo
único delito es el de reclamar el derecho democrático del
pueblo
saharaui a la autodeterminación que le reconocen la ley y el
derecho
internacional. Queridos niños Hayat y Mohamed
Jassimi, Las imágenes heroicas y
estremecedoras provenientes de El Aaiun y de
las demás ciudades de las poblaciones saharauis que afrontan
diariamente la ocupación colonial marroquí, el secuestro
y las torturas
de las que es objeto la activista antigua desaparecida Aminetu Haidar
desde el 17 de junio de 2005 expresan el desafío y la firme
voluntad de
todos los saharauis de poner fin a la ocupación colonial
marroquí en
los plazos más breves. Es justamente eso lo que habéis
expresado en
vuestra carta, la llamada de dos niños inocentes a los que se
les ha
quitado una de las cosas a las que más aspiran : la
alegría de una
madre ante los resultados escolares de sus hijos, los ánimos que
ella
les prodiga, el ofrecimiento de regalos. El grito estridente de una
generación resuena en los corazones de dos pequeños seres
privados del
cariño, del amor y de los sacrificios de una madre que se ha
dedicado
en cuerpo y alma desde su edad más joven a la causa de su
pueblo.
Aminetu Haidar, porque de ella se trata, se ha convertido en todo un
símbolo de la mujer saharaui y de su lucha, y ha alzado un
monumento
cuya altura puede fácilmente alcanzar el cielo. Esta valiente
mujer se
ha convertido en testimonio de la barbarie de la anexión y de la
ocupación de su país por Marruecos en 1975. Ella fue
testigo también
del intento de genocidio de que fue objeto su pueblo en la misma
fecha
así como de las múltiples maniobras de Marruecos
intentando confiscarle
su derecho democrático a la autodeterminación y a la
independencia. Mayo de 2005, que ha estado
caracterizado por la Intifada con la fuerza
del slogan, la pertinencia del argumento y de las pancartas
democráticas es una reedición de Mayo de 1973 que
conoció otro
alzamiento, el desencadenamiento de la lucha armada y los
mártires
caídos en el campo del honor. La Intifada de la independencia ha
confirmado e ilustrado, de la forma más clara, la fuerza del
pueblo
saharaui para recobrar sus derechos y el inmenso respeto de que goza
ante la opinión internacional por su acción
pacífica. De la misma forma
que ha sabido hacer fracasar todos los intentos que perseguían
su
aniquilación durante los largos años de conflicto
militar, el pueblo
saharaui ha demostrado a todo lo largo de las distintas etapas su
aptitud a estar en la cita con la historia, la de la libertad, la
dignidad y la independencia. Queridos niños Hayat y Mohamed
Jassimi, Los torturadores marroquíes no
han permitido a Aminetu Haidar estar a
vuestro lado el primer día de las vacaciones, acogeros como
hacen las
mamás en parecidas circunstancias, sobre todo cuando se trata de
ver y
comentar los últimos resultados escolares. Sin embargo, el mundo
ha
sido testigo del éxito espectacular de esta madre en la
resistencia que
mantiene en todo momento por la consagración del derecho de su
pueblo a
la autodeterminación, lo que le ha valido la estima y la
solidaridad
creciente de todas las personas deseosas de paz y libertad. El destino ha querido que Aminetu
Haidar y sus compatriotas conmemoren
de manera completamente particular el 35 aniversario del levantamiento
popular de Zemla, el 17 de junio de 1970 contra el colonialismo
español, y ayer en la misma fecha contra el ocupante colonial
marroquí.
Aminetu Haidar, que es la figura emblemática de la resistencia
saharaui, ha entrado en la Historia por la puerta grande. Es
también
esta mujer la que se encuentra actualmente en medio de un
ejército de
torturadores que la golpeaban cruelmente cuando ella entonaba
dirigiéndose a ellos : « Podréis matarnos,
pero jamás conseguiréis
matar nuestras ideas y nuestras convicciones que seguirán
eternamente
ligadas a nuestra tierra y a nuestra patria por la cual combatiremos
hasta el último aliento » antes de ofrecer a la humanidad
esa mirada
serena que se ve en primera página de los diarios del mundo, de
un
rostro cubierto de sangre por la libertad y la convicción de una
victoria cierta, un rostro que predice a Hayat y a Mohamed Jassimi
vacaciones muy próximas sobre las que se alzará el sol de
la libertad
en el Sáhara Occidental. Aminetu Haidar ha estado y sigue
estando en todas las luchas. En 1987,
participó con eficacia en el levantamiento que precedió a
la llegada al
Sáhara Occidental de una Comisión de las Naciones Unidas,
lo que le
valió cuatro años de encarcelamientos, de torturas y de
desaparición ya
que no reapareció sino en 1991. Hoy, pese a ser madre, y a pesar
de
tener nuevas consideraciones familiares y sociales, Aminetu Haidar
renueva una vez más su cita con la historia para decir ante el
mundo
desde las tinieblas de la Cárcel Negra de El Aaiun donde se
encuentra
de manera arbitraria : «Respecto al contexto histórico
particular que
atraviesa actualmente el pueblo saharaui, es importante para cada uno
de nosotros superar los sentimientos y dar pruebas de perseverancia en
estos momentos difíciles, pues lo contrario darle gusto al
ocupante
colonial marroquí » . Así, ella da pruebas de la
forma más clara de la
justicia de la causa saharaui, lo sagrado de los principios y la
voluntad de sacrificio que constituyen un proyecto estratégico
permanente que en ningún caso puede verse afectado por el hecho
de un
imperativo nuevo aunque fuera la misma separación de sus propios
hijos. Queridos niños Hayat y Mohamed
Jassimi, En mi nombre personal y en el del
pueblo saharaui allí donde se
encuentre, quiero expresar un vibrante homenaje a los sacrificios
realizados por Aminetu Haidar y me inclino con respeto y
consideración
ante ella, que parece haber nacido para servir a esta noble causa.
Quiero señalar también que su rostro cubierto de sangre,
con huellas de
tortura y la sonrisa robada por las flagelaciones infligidas por los
torturadores quedarán para siempre anclados en la memoria
colectiva del
pueblo saharaui como el ejemplo perfecto que seguir, la estrella que
resplandece en la noche y que iluminará siempre nuestro camino
hasta
conseguir nuestras aspiraciones e ideales de libertad y de
independencia. De igual forma, trabajaremos sin descanso para que
junto a vuestra madre Aminetu Haidar, madre de la nación y del
nacionalismo, volváis a encontrar por fin el afecto que engendre
de
nuevo la sonrisa y la alegría en vuestra familia. Esto es una
promesa y
un compromiso que os prometemos cumplir. Recibid, querido niños, la
seguridad de mi solidaridad y de mi afecto. Bir Lehlu, 7 agosto 2005 Mohamed ABDELAZIZ, Presidente de la República
Árabe Saharaui Democrática, Secretario General del Frente POLISARIO.
(SPS)
SPS TERRITORIOS
OCUPADOS/TAMEK/HUELGA DE HAMBRE
Tamek pasará mañana a la 2ª fase de su huelga de
hambre, ya no beberá agua azucarada
Ait Melloul (Agadir- Marruecos),
08/08/2005 (SPS) Le preso político
saharaui y activista de los Derechos Humanos, Ali Salem Tamek, ha
decidido pasar a la segunda fase de su huelga de hambre ilimitada,
iniciada el pasado 4 de agosto, en protesta contra el intento de las
autoridades coloniales marroquíes de atentar contra su
integridad
mental y física, informa nuestro corresponsal en el lugar.
"Profundamente afectado por sus repetidas estancias en la cárcel
de
1993 a 2005 y por 17 huelgas de hambre inscritas ya en su activo
durante su último internamiento en las cárceles
marroquíes, Ali Salem
Tamek ha declarado su decisión de pasar a la segunda fase de su
huelga
de hambre a partir de mañana, martes 9 de agosto de 2005. Ya no
beberá
más agua azucarada, el único alimento que ayuda a los
huelguistas a
seguir con vida", ha indicado la misma fuente.
Esta decisión "se produce como reacción a la indiferencia
de las
autoridades marroquíes a estas reivindicaciones
legítimas, en cuanto
preso político. Ya que en lugar de poner término a sus
intentos de
trasladarle contra su voluntad a un asilo de enajenados mentales, las
autoridades represoras marroquíes siguen presionando al detenido
agotado y los medios de comunicación oficiales continúan
su campaña de
denigración contra su persona", ha precisado la misma fuente.
Desde su celda de la cárcel de Ait Melloul (Agadir), donde
está
internado sin juicio desde su deportación de la Cárcel
Negra de El
Aaiun en el mayor secreto el pasado 1 de agosto, metido en el maletero
de un coche de policía durante una distancia de 1.000
kilómetros,
Tamek recordó ayer que no presenta problemas mentales, pero que
sufre
enfermedades como asma, reumatismo, úlcera de estómago,
hipertensión,
hemorroides y enfermedad de la piel consecuencia de las inyecciones
intravenosas de líquido desconocido en el hospital de Inzegane.
Volviendo sobre los motivos de su detención y las de sus
compatriotas,
activistas de los Derechos Humanos, Tamek ha indicado que las
verdaderas razones hay que buscarlas en sus "convicciones y opiniones
contrarias a la postura oficial marroquí" sobre el conflicto del
Sáhara
Occidental.
Detenido el pasado 18 de julio en El Aaiun al bajar del avión
que lo
traía de Las Palmas, Tamek está acusado por las
autoridades coloniales
marroquíes de ser el instigador de la Intifada de la
independencia
desencadenada el pasado 21 de mayo. Tras dos días de
interrogatorios en
los locales de la PC CMI, fue internado en la Cárcel Negra de El
Aaiun,
de donde fue trasladado de noche y en el mayor secreto hacia un destino
que no será conocido sino tres días después, a
través de un comunicado
de la MAP
Los Defensores Saharauis de los Derechos Humanos (DSDH) han advertido
del "deterioro del estado de salud física" de Ali Salem
Tamek, en
huelga de hambre desde hace ya 5 días, mientras que la RASD hizo
un
llamamiento a "la comunidad internacional, la ONU y a todas las
organizaciones de los Derechos Humanos y de solidaridad para que
denuncien este acto, que puede poner fin a la vida de Ali Salem Tamek,
y considera que el Gobierno marroquí asume la responsabilidad
total de
lo que pueda sucederle a él y a sus demás compatriotas,
El Mutawakil,
Numria, Massud y Lidri", indicó a SPS el pasado 4 de agosto una
fuente
gubernamental saharaui autorizada.
Como se sabe, aparte de esto, 29 presos políticos en la
Cárcel Negra
siguen estando en huelga de hambre desde el pasado 4 de agosto para
protestar contra el traslado abusivo de los 5 activistas. (SPS)
SPS ESPAÑA/TERRITORIOS
OCUPADOS/SOLIDARIDAD
4000 personas se manifiestan en Algeciras para reclamar la
liberación de Aminetu Haidar, Tamek y de todos los presos
políticos saharauis
Algeciras (Cádiz),
08/08/2005 (SPS) 4000 personas participaron el sábado a las
12.00 del mediodía en Algeciras (Cádiz), en una imponente
marcha para reclamar la liberación inmediata de los presos
políticos saharauis, reclamando del Gobierno español que
"asuma sus responsabilidades" históricas hacia el pueblo
saharaui, informó el sábado la agencia de prensa
española Europa Press.
Convocada por la Federación Andaluza de Asociaciones de
Solidaridad con el Pueblo Saharaui, la imponente marcha partió
del Parque María Cristina dirigiéndose hacia el Consulado
marroquí en la ciudad, y es una nueva prueba de que "la gente
está sensibilizada con las noticias que están llegando
desde el Sáhara y sobre la presión a la que están
siendo sometidos los agentes de derechos humanos saharauis",
declaró Francisco Guerrero, presidente de la
Federación Andaluza.
Las organizaciones participantes en esta marcha pidieron " la
liberación inmediata de los activistas saharauis de Derechos
Humanos Aminetu Haidar -encerrada en El Aaiún-, Ali Salem Tamek,
en huelga de hambre indefinida -cárcel de Ait Melloul-, Mohamed
Almutawakil, Brahim Numria, Hussein Lidri y Larbi Mesaud -en la
cárcel de Casablanca-", señalaba la agencia
española.
Por otra parte, Francisco Guerrero pidió al Gobierno socialista
español que "asuma las responsabilidades" históricas
hacia el pueblo saharaui y actúe de forma que su política
ante el conflicto sea clara y respetuosa de la legalidad internacional
y de los derechos del pueblo saharaui a la autodeterminación y
la independencia.
Numerosas familias andaluzas, que acogen a niños saharauis de
vacaciones durante dos meses de verano, participaron masivamente en
esta marcha para "llamar la atención" de la sociedad y de las
autoridades andaluzas sobre la "la dramática situación de
represión" que el pueblo saharaui afronta actualmente a causa de
las violaciones sistemáticas por las autoridades coloniales
marroquíes de los derechos más fundamentales de la
población saharaui en los territorios ocupados del Sáhara
Occidental.
A las 13.30, la marcha se detuvo ante el Consulado
marroquí. Los representantes de las asociaciones participantes y
el Representante saharaui se pronunciaron todos en sus intervenciones
por la liberación de los presos políticos saharauis,
pidiendo al Gobierno central de la nación y al autonómico
de Andalucía una actitud "firme y decidida" en favor de la
organización de un referéndum de autodeterminación
para el pueblo saharaui y en favor de un Sáhara Occidental
"libre e independiente". (SPS)
SPS SAHARA
OCCIDENTAL/MARRUECOS/PARTIDO
Un partido marroquí pide a Rabat que consienta en una
solución democrática del conflicto del Sáhara
Occidental
Rabat, 08/08/2005
(SPS) El Secretario general del partido Ennahj Dimoucrati
(la vía democrática), Abdalla Al Harrif, ha declarado que
la solución del conflicto del Sáhara Occidental no puede
ser más que democrática, pidiendo a Rabat que se
desentienda de un enfoque de seguridad sin salida, añadiendo que
su formación no será un juguete entre las manos del
Majzen.
En una entrevista realizada por la señora Hakima Ouhajou que ha
sido publicada en el semanario marroquí El Ousbouiya,
Abdalla Al Ahrrif se indigna por la marginación de las fuerzas
políticas marroquíes en la búsqueda de una
solución para el conflicto del Sáhara Occidental, y
denuncia las prácticas represoras contra los saharauis en los
territorios ocupados y en Marruecos. Reproducimos aquí la
totalidad de esta entrevista, traducida del árabe por SPS.
"Pregunta : Por qué
rechazó usted la reunión con el consejero del rey
Moutassim?
Respuesta : La reunión
con Moutassim no es un encuentro que entre en el marco de las
concertaciones en el verdadero sentido de la palabra, es decir abrir un
diálogo en el cual se oigan los puntos de vista, entre ellos los
que son diferentes de los puntos de vista oficiales que se refieren al
asunto del Sáhara. El Majzen nos ha acostumbrado a trabajar por
ganarse a las fuerzas políticas en favor de su estrategia sin
tomar en consideración sus puntos de vista.
Durante los tres últimos decenios, ha reinado una
democracia de fachada, en la que se ha impuesto a las fuerzas
políticas el papel que se quiere que desempeñen. Esto se
ha practicado sobre todo para el asunto del Sáhara que el
Palacio se adjudicado únicamente a sí mismo el derecho de
gestionar, mientras que la opinión pública y las fuerzas
políticas no tienen otra elección que la de apoyar
incondicionalmente las decisiones oficiales. Aquellos de entre las
fuerzas políticas que han pedido una solución del
conflicto sobre la base de la autodeterminación han sido
ferozmente reprimidas, incluso después de que Marruecos haya
aceptado el principio del referéndum de autodeterminación
en 1981.
Pregunta : ¿Acaso
la posición del régimen ha evolucionado en este asunto en
el sentido de una verdadera participación de las fuerzas
políticas en la búsqueda de une solución
democrática en el Sáhara ?
Respuesta : No lo creo. Ante
todo porque la posición oficial marroquí ha registrado un
retroceso en este asunto. En un momento dado, el régimen
aceptaba una solución sobre la base de la
autodeterminación y el plan de paz de la ONU para organizar el
referéndum y batallaba en los detalles (listas de los
electores). Ahora se constata que está trabajando por una
solución consensual sobre la base de la marroquidad del
Sáhara. Además de esto, comprobamos un retroceso con
fuerza en el enfoque de la seguridad en la gestión del asunto,
si nos referimos a los secuestros de los activistas saharauis
recientemente y a las penas pesadas e injustas contra ellos. Todo
coronado por la clasificación del asunto del Sáhara como
"sagrado", de forma que no puede estar sujeto a ninguna revisión
ni diálogo. Naturalmente, esto va en contradicción con la
libertad de expresión y la libertad de puntos de vista,
así como con los compromisos de Marruecos de organizar un
referéndum en el Sáhara con todo lo que supone de
libertad de expresar pacíficamente todos los puntos de vista,
incluyendo el de defender la independencia.
Pregunta : ¿Cómo
percibe vuestro partido la solución del asunto del Sáhara
?
Respuesta : La solución
debe ser imperativamente democrática, si no, no
habrá solución. Desde hace más de tres
decenios, el régimen marroquí propone soluciones no
democráticas por el estilo de dividir el Sáhara con
Mauritania o el asunto cerrado, pare retractarse enseguida y reconocer
el derecho de los saharauis a la autodeterminación e implicarse
en el plan de paz. Naturalmente todo esto se desarrolla con un doble
lenguaje, el uno destinado al exterior, que pretende la democracia y el
respecto de la legalidad internacional y el otro, reservado al
consumo local, que habla más bien de un referéndum
confirmativo, de un "consenso" y de la "sacralización" del
asunto… todo ello desarrollado sobre un fondo de feroz represión
contra los saharauis : capturas, detenciones, corrupción…. Esta
política ha fracasado y en mi opinión hay dos soluciones.
Una, volver al plan de arreglo de la ONU que necesita reunir las
condiciones de un referéndum de autodeterminación libre,
justo y democrático para los saharauis ; la otra, el
diálogo con el Polisario para llegar a una solución
consensual que será aprobada en referéndum por los
saharauis. En los dos casos, es preciso aceptar la libertad de
expresión y el punto de vista del otro en una atmósfera
de libertad y de paz.
Pregunta : El rechazo
categórico ¿es compatible con un asunto tan delicado como
éste ?
Respuesta : No nos negamos a
discutir sobre este asunto. Todo lo contrario, estamos encantados de
charlar sobre ello, pero fuera del terrorismo contra las ideas y los
calificativos del tipo "traición" o "la negación" a los
que algunas de las fuerzas políticas chauvinistas nos han
acostumbrado. Nosotros esperamos que haya una voluntad política
verdadera del régimen de cortar los puentes con el enfoque de
seguridad en el Sáhara y abrir el camino a un arreglo
democrático, como también esperamos una verdadera
determinación a hacer que participen las fuerzas
políticas democráticas en la búsqueda de una
solución del asunto del Sáhara y no la de convocarlas
para que apoyen unos planes en cuya elaboración no han
participado, y por lo tanto desconoce hasta los objetivos y los
verdaderos móviles de los mismos. (SPS)
SAHARA PRESS SERVICE
